卷别卷四上反切莫卜切頁碼第105頁，第33字續丁孫

睦

目順也。从目坴聲。一曰敬和也。

𡍬

古文睦。

卷别卷七反切莫叔反頁碼第277頁，第7行，第1字述

目順也。從目坴聲。一曰敬和也。

鍇注臣鍇曰：「通論詳矣。」

反切………頁碼第277頁，第7行，第2字述

古文睦。

卷别卷四上反切莫⺊切古音第三部頁碼第527頁，第6字許惟賢第236頁，第12字

目順也。从目。坴聲。

段注莫⺊切。《廣韵》莫六切。三部。

一曰敬和也。

段注五字疑後增。古書睦穆通用。如《孟子》注君臣集穆，《史記》旼旼睦睦，《漢書》作旼旼穆穆是也。穆多訓敬。故於睦曰敬和。

古文睦。

段注按此从古文目，圥聲也。各本作𡍬，則从囧。非字意也。今依戴氏《六書故》正。凡从𡐑之字皆當作此。江沅曰：不必依。

朱^一睦，目順。暌，目不相聽也。二字正相反。

錢^一目順也，睽，目不相聽也。二字義正相反。

睦，目光柔顺。字形采用“目”作边旁，“坴”作声旁。一种说法认为，“睦”是敬和的意思。，这是古文写法的“睦”。

此字始見於篆文。篆文、隸書及楷書字形皆從目、坴聲。「目」為人眼，以為形符，表示義與雙眼視物有關；「坴」為大土塊，於此一僅作為不示義的聲符，表示音讀。《說文》另收有古文「」，從、圥聲。目之古文作「」，則「」當是其訛變之形。「」即「」，楷定本作「」，今通作「圥」，義為地蕈，即蘑菇，於此亦作為不示義的聲符，表示音讀。在六書中屬於形聲。