卷别卷五下反切余兩切頁碼第164頁，第8字續丁孫

供養也。从𠊊羊聲。

古文養。

附注商承祚《說文中之古文攷》：「讀作牧，象以手持鞭而牧羊，牧牛則字从牛，𢼝羊則字从羊也，後以从牛之字為牧，而以𢼝為養矣。」

卷别卷十反切以像反頁碼第410頁，第4行，第2字述

供養也。從食羊聲。

反切………頁碼第410頁，第4行，第3字述

古文養。

卷别卷五下反切余㒳切古音第十部頁碼第877頁，第1字許惟賢第389頁，第2字

供養也。

段注今人分別上去。古無是也。

从𠊊。羊聲。

段注余㒳切。十部。

古文養。

朱^三恃食于人曰養。如「竈下養」等是也。

养，供养。字形采用“食”作边旁，“羊”是声旁。

甲骨文有，學界有隸與牧同，有因字與《說文》古文形近而隸作養。字用為武丁時附庸和地名，實與養字無涉。金文亦見字，用為族名，亦和供養字無關。戰國秦簡始見從食、羊聲的養字，字有借為癢。相對的，字不見於楚簡。明確的用為供養意的，見於篆文。《說文》：「養，供養也。」《說文》古文作羖。隸楷字形均承篆文而來。在六書中屬於形聲。規範字作养。