卷别卷五上反切五俱切頁碼第155頁，第8字續丁孫

虞

騶虞也。白虎黑文，尾長於身。仁獸，食自死之肉。从虍吳聲。《詩》曰：「于嗟乎，騶虞。」

卷别卷九反切元無反頁碼第393頁，第7行，第1字述

騶虞也。白虎黒文，尾長於身，仁獸，食自死之肉。從虍󰊚聲。《詩》曰：「于嗟乎！騶虞。」

鍇注臣鍇按：《六韜》、《博物志》：林氏國珍獸也。

卷别卷五上反切五俱切古音第-部頁碼第833頁，第4字許惟賢第369頁，第7字

騶虞也。

段注騶虞《山海經》、《墨子》作騶吾。《漢・東方朔傳》作騶牙。皆同音假借字也。

白虎黑文。

段注見《毛傳》。鄭志。張逸問。傳曰白虎黑文。荅曰：周史王會云：按今王會篇文不具。

尾長於身。

段注見《山海經》。

仁獸也。食自死之肉。

段注《毛傳》曰：騶虞，義獸也。白虎黑文。不食生物。有至信之德則應之。許云仁獸。不同者，毛用古《左氏》修母致子之說。許不從也。哀十四年《左傳》服虔注云：視明禮修而麟至。思睿信立白虎擾。言從義成則神龜在沼。𦗟聦知止而名山出龍。貌菾禮仁則鳳皇來儀。此以昭九年傳云水官不修則龍不至故也。毛云麟，信而應禮。又云騶虞，義而應信。又云鳳皇，靈鳥仁瑞也。正用古說。許不从古說。故麟，騶虞皆謂之仁獸。鳳謂之神鳥。騶虞之仁何也。以其不食生物。食自死之肉也。

从虍。吳聲。

段注五俱切。按此字假借多而本義隱矣。凡云樂也安也者，娛之假借也。凡云規度也者，以爲度之假借也。

詩曰：于嗟乎騶虞。

段注《召南》文。《五經異義》。今詩韓魯說。騶虞，天子掌鳥獸官。《古詩》毛說。騶虞，義獸。白虎異文。食自死之肉。不食生物。人君有至信之德則應之。《周南》終麟止。《召南》終騶虞。俱稱嗟歎之。皆獸名。謹按古《山海經》，鄒書云騶虞獸。說與《毛詩》同。按許說詩从毛。作《說文》則於从毛之中，不从其義獸應信之說也。鄒書葢謂鄒子書。

朱^一騶虞，虎也。後借為守山之官名（虞侯是也）。再引申，虞，望也，因守而望也。《周禮》「山虞」、「澤虞」皆从虎（猛虎在山之義）引申，澤虞則从山虞引申。牙、虞音近（騶虞亦作騶牙是也），姜太公名牙，牙即虞，故字望。虞，望也，故引申為不虞之虞。虞樂乃𡢢字也。

朱^三古虞讀為吾，牙讀為吾，故相轉。本為獸名，引申為獸官，虞衡是。又引申為篽，《漢書•鼂錯傳》：「虎落竹虎」，虎即篽也。實則篽（圈一山林為篽），虎皆當作虞。

錢^一騶虞也（虎類）。引申為守山之官名（《左傳》虞侯），因守必望。故又訓望，姜太公名牙，牙即虞字，故字望。其訓安樂者，娛之借也。《周禮》之「山虞」，由虎引申，言守山之官其守牢此山與虎同也；「澤虞」即由山虞引申。由望義故有「不虞之譽」等義。

虞，驺虞。白底黑纹的罕见老虎，尾巴长于身体。是不 * 的仁慈野兽，会吃自已身上坏死的肉。字形采用“虍”作边旁，“吴”作声旁。《诗经》上有诗句唱道：“啊哟哟，真不愧是驺虞啊。”