卷别卷七下反切五故切頁碼第245頁，第3字續丁孫

寤

寐覺而有信曰寤。从㝱省，吾聲。一曰晝見而夜㝱也。

𡬑

籒文寤。

附注段玉裁改作「寐覺而有言曰寤。」並注云：「有言，今鍇本作『省信』，鉉本作『有信』，皆誤。今依《韻會》所據鍇本。釋元應引《倉頡篇》『覺而有言曰寤』。」

卷别卷十四反切五故切頁碼第627頁，第3行，第1字述

寐覺而省信曰寤。從㝱省，吾聲。一曰晝見而夜㝱也。

反切………頁碼第627頁，第4行，第1字述

籒文寤。

卷别卷七下反切五故切古音第五部頁碼第1387頁，第3字許惟賢第607頁，第6字

寐覺而有言曰寤。

段注有言，今鍇本作省信。鉉本作有信。皆誤。今依《韵會》所據鍇本。釋玄應引《倉頡篇》。覺而有言曰寤。《左傳》季寤字子言是其證。按《周南・毛傳》曰：窹，覺也。衛風《鄭箋》同。言其大略而巳。鄭釋《周禮》寤夢云：覺時道之而夢。亦與《倉頡篇》同也。古書多叚寤爲悟。

从㝱省。吾聲。

段注五故切。五部。

一曰晝見而夜㝱也。

段注葢亦《周禮》寤夢之說。《陳風》傳云：晤，遇也。箋云：晤，對也。寤與晤義相通。

籒文寤。

段注《周禮》占夢《釋文》云：寤本又作𧄯。此用籒文而小變也。