卷别卷六下反切之日切頁碼第205頁，第9字續丁孫

質

以物相贅。从貝从斦。闕。

附注段玉裁注：「闕者，闕從斦之說也。《韻會》『從斦』作『斦聲』，無『闕』字。」朱駿聲《通訓定聲》：「此字當从斦聲。斦疑即椹質之質，後人又製櫍字，即斦字也。」

卷别卷十二反切之日反頁碼第524頁，第6行，第1字述

以物相贅。從貝斦聲。

鍇注臣鍇曰：「質，實也。事疑虚，以人物實之也。」

卷别卷六下反切之日切古音第十二部頁碼第1123頁，第3字許惟賢第496頁，第1字

㠯物相贅。

段注質贅雙聲。以物相贅，如《春秋》交質子是也。引伸其義爲樸也，地也。如有質有文是。《小雅・毛傳》云旳質也，《周禮》射則充椹質，《左傳》策名委質，皆是。又緜詩，抑詩傳曰：質，成也。禮謂平明爲質明。

从貝。从斦。闕。

段注闕者，闕從斦之說也。䪨會從斦作斦聲。無闕字。之日切。十二部。

朱^一贄，《說文》所無。贄見，古作摯。

朱^二引申訓實地，故斧質之質乃訓俎，實地也。

錢^一以物相贅為質，所質物即本也，故引申訓本（？）。○贅，《說文》無。贄見，古作摯。

质，用物品抵押。字形采用“贝、斦”会义。

始見於春秋金文。戰國文字從斤部件有訛為二豎畫，多借為慎的用法。〈井人中〉的「克質氒德」，《金文編》讀為哲。質字的上部件或為折字省訛，作為聲符。篆文後固定從貝從折。《說文》：「質，以物相贅。從貝，从斦，闕。」段注：「質，贅雙聲。以物相贅，如春秋交質子也。引伸其義為樸也、地也，如有質有文是。闕者，闕从斦之說也。《韻會》从斦作斦聲，無闕字。」規範字形訛變，不從竹聲。