卷别卷八上反切於稀切頁碼第270頁，第5字續丁孫

依也。上曰衣，下曰裳。象覆二人之形。凡衣之屬皆从衣。

附注按：甲骨文、金文衣字像曲領，兩袖中空，左右襟衽掩合之形。

卷别卷十六反切於機反頁碼第693頁，第6行，第1字述

依也。上曰衣；下曰裳。像覆二人之形也。凡衣之屬，皆從衣。

鍇注臣鍇曰：「人所依也。《易》曰：『黃帝、尭、舜垂衣裳而天下治。』」

卷别卷八上反切於稀切古音第十五部頁碼第1552頁，第1字許惟賢第680頁，第5字

依也。

段注曡韵爲訓。依者，倚也。衣者，人所倚以蔽體者也。

上曰衣。下曰常。

段注常，下帬也。

象覆二人之形。

段注孫氏星衍曰：當作二𠃋。𠃋，古文肱也。玉裁謂。自《人部》至《此部》及下文《老部》、《尸部》字皆从人。衣篆非從人。則無由次此。故楚金疑義篇作𠅃。云《說文》字體與小篆有異。今人小篆作衣。乃是變體求工耳。下文表襲袤裔四古文皆从𠅃。則知古文从二人也。今人作卒字亦从二人。何以云覆二人也。云覆二人則貴賤皆覆。上下有服而覆同也。於稀切。十五部。

凡衣之屬皆从衣。

朱^二象覆二人之形。《論語》「必有寢衣」乃㐱被耳，故能覆二人。引申為衣服。

衣，人们遮羞蔽体所依赖的东西。上身穿的叫“衣”，下身穿的叫“裳”。“衣”字的字形，像是一个“人”字覆盖了两个“人”字。 所有与衣相关的字，都采用“衣”作边旁。

甲骨文二例：像衣領、左右袖子和衣襟向左掩覆的樣子。和字的構形相同，只是多了些飾紋。金文二例，顯承甲文而來，只是第二例少了衣襟覆蓋的末筆，然不影響其音、義。戰國文字二例，繼自金文第一例，甚為明顯，第二例只是多一飾筆而已，無妨其為象形。篆文承於金文第一例，顯而易見。字經隸書，變體作，頗失其形，楷書沿之以定體，也就不易瞭解其原形了。以上諸形，都據具體的實象造字。在六書中屬於象形。