卷别卷四下反切那到切頁碼第130頁，第19字續丁孫

臑

臂羊矢也。从𠕎需聲。讀若襦。

卷别卷八反切那到反頁碼第336頁，第6行，第1字述

臂羊矢也。從肉需聲。讀若襦。

鍇注臣鍇按：《史記》：龜前臑骨，帶之入山林不迷。葢骨形象羊矢，因名之也。

卷别卷四下反切人于反古音第四部頁碼第676頁，第3字許惟賢第301頁，第9字

臂。

段注句。

羊豕曰臑。

段注各本皆作臂，羊矢也。《鄉射禮・音義》引《字林》臂，羊豕也。《禮記・音義》引《說文》臂，羊犬也。皆不可通。今正。許書嚴人物之辨。人曰臂。羊豕曰臑。此其辨也。禽有假臂名者。如《周禮》、《內則》馬般臂是也。人臂無偁臑者。如《儀禮》、《禮記》肩臂臑皆謂牲體也。許書之體本多言曰某。轉寫者多改曰某二字爲一也。字旣改曰臑爲也。又誤羊豕爲矢。襲繆者久矣。不曰羊豕臂曰臑，而先言臂者何也。尊人也。謂人之臂，在羊豕則曰臑也。不以臑字廁於胡胘膍胵膘膟膫之所，而廁於此何也。廁於此以舉正人物之名之例也。《禮經》臂臑爲二。然則手上人禽皆曰臂。臂上則人曰厷，禽曰臑。何以言人臂，禽臑也。曰臂可偁厷。厷亦可偁臂。許蒙上文臂篆言，故爲統辭。未及分析也。鄭注禮曰：肩臂臑，肱骨。肫骼。股骨。則又以肱統三者，以股統二者也。臑之言濡也。濡者，柔也。

从肉。需聲。讀若儒。

段注各本作襦。今從《鄉射禮・音義》。人于反。古音在四部。鉉用𨙻到一切。乃音轉。非古本音也。作腝者誤。