卷别卷十下反切力入切頁碼第348頁，第3字續丁孫

住也。从亣，立一之上。凡立之屬皆从立。

鉉注臣鉉等曰：亣，人也。一，地也。會意。

附注林義光《文源》：「象人正立地上形。」

卷别卷二十反切里汲反頁碼第846頁，第3行，第1字述

住也。從大，立一之上。凡立之屬，皆從立。

鍇注臣鍇按：《周禮》注云：「古借此爲位字。」

卷别卷十下反切力入切古音第七部頁碼第1997頁，第1字許惟賢第872頁，第4字

侸也。

段注侸各本作住。今正。《人部》曰：侸者，立也。與此爲互訓。淺人易爲住字。亦許書之所無。

从大在一之上。

段注在各本作立。今正。鉉曰：大，人也。一，地也。會意。力入切。七部。

凡立之屬皆从立。

朱^二从大在一之上，一者𠄟也，上作[𠄞]同。

立，站住。采用“大”作边旁，在“大”的下面加一横指事符号，表示立于“一”之上。所有与立相关的字，都采用“立”作边旁。

甲骨文之，由大和一構形。大，像人正面張開雙臂跨立之形，獨體象形；一，是用來像地的，沒獨立的形、音、義，只是一個不成文的實象而已。當大置於一上，正可表示站立的意思。金文二例，無疑都承於甲文之形。戰國文字第三例，用兩條橫畫來像地，不影響其音、義。篆文，最似戰國文字第二例，鮮有改變。字經隸書，形變作，應屬訛變；另一作，繼自篆文之，稍失其形，楷書則沿之而定體。以上諸形，都據具體的實象造字。在六書中屬於合體象形。