卷别卷一上反切盧谷切頁碼第2頁，第18字續丁孫

福也。从示录聲。

附注按：甲骨文、金文像轆轤汲水之形。汲水灌溉，可保豐收，故錄有福澤之意。後加示旁作祿，專用為福祿之祿。

卷别卷一反切勒谷反頁碼第29頁，第5行，第2字述

福也。從示录聲。

鍇注臣鍇曰：「禄之言録也，若言省録之也。」

卷别卷一上反切盧谷切古音第三部頁碼第9頁，第1字許惟賢第4頁，第1字

福也。

段注詩言福祿多不別。《商頌》五篇。㒳言福，三言祿。大恉不殊。《釋詁》、《毛詩傳》皆曰：祿，福也。此古義也。鄭旣醉箋始爲分別之詞。

从示。彔聲。

段注盧谷切。三部。

祿，福祉。字形采用“示”作边旁，“彔”作声旁。

《說文‧示部》：「祿，福也。从示、彔聲。」甲骨文作「」，金文作「」，均不從示。甲骨文、金文「彔」像轆轤汲水之形，汲水灌溉，可保豐收，因有福澤之意，後加示作「錄」，用為福祿之錄。從示，表示祭祀祝禱相關；從彔，表示音讀，兼表福澤之意，本義為福祿。在六書中屬於形聲兼會意。