卷别卷一上反切子例切頁碼第3頁，第15字續丁孫

祭

祭祀也。从示，以手持肉。

附注段玉裁注：「此合三字會意也。」

卷别卷一反切子例反頁碼第31頁，第4行，第1字述

祭祀也。從示，以手持𠕎。

卷别卷一上反切子例切古音第十五部頁碼第12頁，第5字許惟賢第5頁，第6字

祭祀也。

段注統言則祭祀不別也。

从示。㠯手持肉。

段注此合三字會意也。子例切。十五部。

祭，祭祀。字形采用“示”作边旁，表示用手抓着肉献祭。

甲骨文從又、從肉，綴以數點肉汁下滴之形。從又，表示以手持物之義；從帶肉汁下滴之祭肉，指祭祀供品，會合手持祭肉，致祭先祖，祈求庇佑賜福的意思，六書屬於異文會意；後來為突顯祭祀之義，增添形符「示」，成為從示、（祭）聲的形聲兼會意字。金文繼承這種後期構形，又因「又」、「攴」都與「手」的意思相關，有些金文和簡牘文字，用「攴」替換所從「又」旁，篆文、隸書、楷書則從金文構形。《說文‧示部》：「祭，祭祀也。從示，以手持肉。」本義為祭祀，從示、從又、從肉。在六書中屬於異文會意。