卷别卷一上反切似兹切頁碼第3頁，第29字續丁孫

祠

春祭曰祠。品物少，多文詞也。从示司聲。仲春之月，祠不用犧牲，用圭璧及皮幣。

卷别卷一反切涎茲反頁碼第32頁，第5行，第1字述

春祭曰祠，品物少，多文詞也。從示司聲。仲春之月，祠不用犧牲，用圭、璧及皮幣。

鍇注臣鍇曰：「祠之言詞也，多文詞也。」

卷别卷一上反切似茲切古音第一部頁碼第19頁，第1字許惟賢第8頁，第1字

春祭曰祠。品物少。多文辭也。

段注上言祠司命。故次以祠。辭與祠曡韵。《周禮》。以祠春享先王。《公羊傳》曰：春曰祠。注。祠猶食也。猶繼嗣也。春物始生。孝子思親。繼嗣而食之。故曰祠。許與何異。

从示。司聲。

段注似茲切。一部。

仲春之月。祠不用犧牲。用圭璧及皮幣。

段注此引《月令》證品物少，多文辭也。《禮記》祠作祀。呂覽同。《淮南》作祭。及，《禮記》呂覽《淮南》皆作更。鄭曰：更猶易也。高誘曰：更，代也。以圭璧皮幣代犧牲也。《說文》祠，及二字疑皆字之誤。或曰：漢時《月令》，鄭君謂之今《月令》。或與記不同。《說文》𩅉雨，舫人皆今《月令》也。江沅曰：言用不用，代義已瞭。或更字卽及字義。許據本作及也。鄭訓易，高訓代，寘圭壁皮幣中間。似未妥。

錢^一春祭也，今人所用，殆借為祀字。

祠，春日祭祀叫作“祠”。因为春季祭祀时品物少、仪式文词多。字形采用“示”作边旁，“司”作声旁。仲春二月，祭祀不用牛羊牺牲，只用玉器、毛皮和缯帛。