卷别卷十二下反切於眞切頁碼第411頁，第22字續丁孫

壻家也。女之所因，故曰姻。从女从因，因亦聲。

婣

籒文姻从𣶒。

卷别卷二十四反切伊倫反頁碼第985頁，第3行，第3字述

壻家也。女之所因，故曰姻。從女因聲。

反切………頁碼第985頁，第4行，第1字述

籒文姻從𣶒。

卷别卷十二下反切於眞切古音第十二部頁碼第2453頁，第3字許惟賢第1067頁，第6字

壻家也。

段注《釋親》曰：壻之父爲姻。婦之父母，壻之父母相謂爲婚姻。壻之黨爲姻兄弟。《周禮》。六行，孝友睦婣任恤。注云：婣者，親於外親。引申之義也。

女之所因故曰姻。

段注因者，就也。

从女因。因亦聲。

段注於眞切。十二部。

籒文姻。从𣶒。

段注𣶒聲也。《周禮》如此作。

錢^一引申為凡親睦之稱，《周禮》：「孝友睦姻任恤」。

姻，女婿的家。是女人依靠的对象，所以叫“姻”。字形采用“女、因”会义，“因”也作声旁。，这是籀文写法的“姻”字，字形采用“”作声旁。

此字始見於篆文，從女從因，因亦聲。籀文從女、?聲。隸書、楷書都繼承篆文的結構。在六書中屬於形聲兼會意。《說文》釋「因」為「就也」，「就」即「依靠」，「姻」從「因」的意義為「女之所因」，意思是傳統婚姻中，妻以夫家為家，這就是「因」。