卷别卷十二下反切於詭切頁碼第414頁，第27字續丁孫

委

委隨也。从女从禾。

鉉注臣鉉等曰：委，曲也。取其禾穀垂穗。委，曲之皃。故从禾。

附注《說文新證》：「甲骨文［⿺𠃊禾］，从𠃊禾，會置禾於𠃊之意，禾亦聲。或作『［⿺𠃊嗇］』，从嗇，置禾之意更明顯。」

卷别卷二十四反切醖累反頁碼第992頁，第3行，第1字述

委隨也。從女禾聲。

鍇注臣鍇按：《春秋左傳》曰：「女子從人者也。」臣次立曰：「禾，非聲。按徐鉉曰：『委，曲也。』取禾穀垂穗委曲之皃，當云『從禾』。」

卷别卷十二下反切於詭切古音第十六、十七部頁碼第2474頁，第4字許惟賢第1076頁，第9字

委，

段注逗。

隨也。

段注《辵部》曰：隨，從也。《毛詩・羔羊傳》曰：委蛇者，行可從迹也。《君子偕老傳》曰：委委者，行可委曲從迹也。按隨其所如曰委。委之則聚。故曰委輸，曰委積。所輸之處亦稱委。故曰原委。

从女。禾聲。

段注十六十七部合音冣近。故讀於詭切也。詩之委蛇。卽委隨。皆㬪韵也。

朱^二妥隨也。段委字下逗，非也。委输，委積，乃宛之借。《方言》：「宛，蓄也。」《春秋繁露》「鶴無宛氣」。○妥从古文𠂹，𠣔作囗，實即委字耳。委隨，曲也。委、宛雙聲，委引申訓安，即妥之誼，綏訓安亦然。

委，顺从跟随。字形采用“女、禾”会义。

篆文從女、從禾，《說文》釋為「委隨也」，大徐本《說文》徐鉉注改「委隨」為「委曲」，段注則改《說文》原文為「委，隨也。」字從女、從禾，在六書中屬於異文會意。