卷别卷十下反切依檢切頁碼第342頁，第19字續丁孫

覆也，大有餘也，又欠也。从大从𦥔。申，展也。

附注段玉裁注：「覆乎上者，往往大乎下，故字从大。」

蔣注案：篆書字形似稍有誤差。

卷别卷二十反切依漸反頁碼第834頁，第2行，第1字述

覆也，大有餘也。又欠也。從大、申。申，展也。

鍇注臣鍇按：《詩》：「奄有鳧繹。」會意。

卷别卷十下反切依檢切古音第八部頁碼第1967頁，第3字許惟賢第860頁，第4字

覆也。大有餘也。

段注《釋言》曰：荒，奄也。弇，同也。弇，葢也。古奄弇同用。覆葢同義。《詩・皇矣》傳曰：奄，大也。執競傳曰：奄同也。《鄭箋》詩奄皆訓覆。許云覆也，大有餘也。二義實相因也。覆乎上者，往往大乎下。故字从大。《周官經》謂宦者爲奄。以精氣閉藏名之。覆葢義之引申也。

又欠也。

段注三字未詳。《方言》曰：奄，息也。李密《陳情表》曰：氣息奄奄。

从大申。

段注會意。依檢切。八部。

申，展也。

段注說从申之意。申下曰神也。古屈伸多作詘信。不作伸，申。今則作申。俗又作伸。申本義不訓展也。故必特釋之。

朱^二覆也。後造閹字，本當作奄，奄人，奄覆其精不能出也。

奄，覆盖。大，表示完全超过。奄，又可解释为“哈欠叹息”。字形采用“大、申”会义。申（电），表示伸展。

金文字形上從申，下從大。「申」為閃電，「大」為人；人上有閃電，表示閃電覆照人頭頂之意。戰國文字則將「申」、「大」改易位置，變成上「大」下「申」的結構，而為篆文、隸書、楷書字形之所本。在六書中屬於異文會意。