卷别卷六下反切尺律切頁碼第198頁，第4字續丁孫

進也。象艸木益滋，上出達也。凡出之屬皆从出。

附注孫詒讓《名原》：「古出字取足形出入之義，不象草木上出形。」

卷别卷十二反切穴律反頁碼第506頁，第5行，第1字述

進也。象草木益滋上出達也。凡出之屬，皆從出。

鍇注臣鍇曰：「《易》曰：『或岀或處。』出爲進也。根盛則能上出，下根亦跳出也，象形。」

卷别卷六下反切尺律切古音第十五部頁碼第1090頁，第1字許惟賢第482頁，第2字

進也。

段注本謂艸木。引伸爲凡生長之偁。又凡言外出爲內入之反。

象艸木益茲上出𨔶也。

段注茲各本作滋。今正。茲，艸木多益也。艸木由才而屮而㞢而出。日益大矣。尺律切。十五部。

凡出之屬皆从出。

朱^一形。茁。凡草木出本用出，不用茁。

出，长进。像草木渐渐滋生，向上生长出来。所有与出相关的字，都采用“出”作边旁。

甲骨文、金文字形都是從止、從凵。止的本義為腳掌，此處表示行走、行動；凵為古人掘地而居的半穴居住所。字形正像一隻腳從穴居向外跨出的樣子，所以表示出門離去的意思。甲骨文也有從止、從囗的字形，囗字表示邑居，與從凵的構意相同。金文與戰國文字的止凵相連，字形逐漸產生訛變，因此篆文已難以顯現「出」的構形與本義，而隸書、楷書則止字完全訛變為從屮。在六書中屬於異文會意。